В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины Библия таинства самоубийство свобода дата поминок крест бездетность умер родственник наркомания близких поминовение проблемы связанные с работой традиции одиночество конец света прощение наркомания некрещенные брак с мусульманином конфликт из-за веры молитвы о здравии суеверия страсти церковнославянский язык иконы ссора паломничество животные праздники допустимость брака вера аборт уныние святой покровитель помыслы воцерковление иконы в доме молитва пьянство развод брак в храме святые пост домашние животные проблемы в семье смирение венчание акафисты работа старцы Евангелие клятвы исповедь лечение дети измена покаяние нательный крестик секты сны семья каноны и правила жизнь после смерти гнев болезни детей благословение крестное знамение ревность пьянство родственников потеря близких конфликт с мужем болезни отношения с родителями свечи духовник богохульство крещение Божья воля влюбленность молитва за усопших похороны смерть грех воцерковление детей крестные потеря работы самочувствие в храме Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика