В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты семья проблемы связанные с работой лечение умер родственник воцерковление детей аборт болезни клятвы церковнославянский язык святой покровитель наркомания духовник уныние вера одиночество бездетность конец света суеверия Библия ссора именины потеря работы влюбленность пьянство благословение пост молитвы о здравии помыслы традиции смерть святые отношения с родителями исповедь крест грех жизнь после смерти воцерковление ревность дети покаяние таинства проблемы в семье животные крестное знамение поминовение прощение акафисты иконы иконы в доме работа конфликт из-за веры самоубийство праздники каноны и правила гнев в храме сны развод некрещенные болезни детей дата поминок домашние животные измена паломничество самочувствие в храме свобода крещение страсти нательный крестик молитва за усопших наркомания близких смирение Псалтирь брак с мусульманином потеря близких старцы похороны Божья воля крестные венчание пьянство родственников молитва конфликт с мужем Евангелие брак свечи допустимость брака богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика