В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние Евангелие проблемы в семье свобода паломничество Псалтирь молитва за усопших бездетность Божья воля болезни детей потеря работы именины развод брак крестные наркомания близких богохульство измена одиночество пьянство родственников умер родственник нательный крестик благословение сны похороны страсти праздники дата поминок болезни иконы святые смирение влюбленность грех потеря близких крест допустимость брака исповедь молитвы о здравии аборт некрещенные помыслы пьянство церковнославянский язык акафисты крестное знамение таинства дети наркомания ревность клятвы лечение прощение венчание духовник в храме конфликт с мужем Библия животные семья проблемы связанные с работой свечи гнев отношения с родителями ссора жизнь после смерти конфликт из-за веры воцерковление детей молитва святой покровитель воцерковление работа домашние животные уныние брак с мусульманином конец света самочувствие в храме секты поминовение каноны и правила самоубийство традиции иконы в доме вера смерть крещение суеверия старцы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика