В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме потеря близких семья ревность молитвы о здравии паломничество развод лечение крест домашние животные грех допустимость брака страсти крещение крестное знамение некрещенные дети духовник конфликт из-за веры суеверия ссора исповедь дата поминок наркомания близких прощение самочувствие в храме болезни детей одиночество брак с мусульманином конец света секты умер родственник в храме благословение измена бездетность похороны таинства помыслы пост богохульство праздники пьянство жизнь после смерти поминовение уныние крестные вера святой покровитель традиции свечи клятвы влюбленность воцерковление детей каноны и правила самоубийство смерть сны работа наркомания молитва церковнославянский язык венчание старцы святые воцерковление Библия брак иконы потеря работы именины покаяние смирение болезни акафисты отношения с родителями конфликт с мужем нательный крестик проблемы связанные с работой проблемы в семье пьянство родственников Евангелие Божья воля Псалтирь аборт молитва за усопших свобода животные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика