В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье воцерковление детей Псалтирь болезни молитвы о здравии допустимость брака некрещенные дата поминок дети лечение крестное знамение старцы одиночество воцерковление крещение крест измена брак покаяние пьянство самоубийство жизнь после смерти похороны пьянство родственников святые свечи молитва за усопших семья нательный крестик умер родственник пост иконы в доме в храме брак с мусульманином гнев смерть развод праздники иконы вера наркомания акафисты помыслы клятвы таинства традиции потеря работы проблемы связанные с работой домашние животные именины конец света крестные Евангелие исповедь секты церковнославянский язык болезни детей животные ссора бездетность сны отношения с родителями поминовение смирение конфликт с мужем Библия самочувствие в храме свобода суеверия влюбленность уныние прощение конфликт из-за веры благословение молитва венчание богохульство святой покровитель работа грех ревность наркомания близких потеря близких страсти паломничество Божья воля каноны и правила аборт духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика