В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни детей духовник в храме дата поминок пьянство домашние животные старцы клятвы суеверия именины иконы конфликт с мужем паломничество благословение святой покровитель развод пост пьянство родственников святые венчание брак дети традиции проблемы связанные с работой потеря близких ссора молитва за усопших крестное знамение смерть крещение лечение таинства поминовение уныние праздники бездетность болезни молитвы о здравии умер родственник прощение воцерковление детей страсти потеря работы грех аборт свобода наркомания близких свечи семья исповедь отношения с родителями брак с мусульманином Библия воцерковление помыслы покаяние каноны и правила акафисты наркомания похороны измена ревность иконы в доме животные некрещенные гнев проблемы в семье сны молитва конфликт из-за веры жизнь после смерти церковнославянский язык крест секты Божья воля самоубийство работа смирение самочувствие в храме конец света Евангелие допустимость брака богохульство одиночество влюбленность крестные Псалтирь нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика