В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света нательный крестик отношения с родителями жизнь после смерти именины прощение праздники проблемы в семье венчание болезни детей некрещенные помыслы иконы в доме конфликт из-за веры потеря близких покаяние ссора измена самочувствие в храме Евангелие поминовение наркомания близких святой покровитель пьянство акафисты смерть молитвы о здравии духовник благословение клятвы семья брак с мусульманином грех наркомания ревность смирение иконы домашние животные Псалтирь влюбленность Библия потеря работы исповедь старцы конфликт с мужем традиции бездетность пост уныние крещение одиночество похороны животные каноны и правила крестное знамение воцерковление детей сны страсти развод паломничество крест крестные пьянство родственников в храме таинства проблемы связанные с работой болезни секты воцерковление дата поминок святые свечи работа брак молитва церковнославянский язык допустимость брака дети свобода богохульство гнев вера аборт лечение суеверия Божья воля умер родственник молитва за усопших самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика