В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье крещение вера поминовение ревность жизнь после смерти благословение страсти нательный крестик воцерковление детей конец света Евангелие грех праздники церковнославянский язык свобода богохульство умер родственник самоубийство клятвы гнев старцы прощение традиции влюбленность наркомания болезни наркомания близких потеря работы аборт Божья воля брак с мусульманином иконы в доме похороны исповедь семья ссора потеря близких развод пост акафисты свечи Библия лечение смерть болезни детей покаяние конфликт из-за веры таинства духовник иконы молитва за усопших именины молитва паломничество конфликт с мужем сны Псалтирь допустимость брака дата поминок пьянство родственников каноны и правила бездетность пьянство уныние самочувствие в храме животные в храме работа измена святой покровитель суеверия венчание крестное знамение одиночество крест молитвы о здравии проблемы связанные с работой помыслы некрещенные святые брак секты домашние животные дети смирение воцерковление отношения с родителями крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика