В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы самоубийство бездетность наркомания духовник нательный крестик смерть грех животные пьянство родственников воцерковление детей страсти в храме проблемы в семье конфликт из-за веры Псалтирь праздники конец света иконы в доме пост влюбленность брак традиции смирение аборт одиночество пьянство гнев исповедь дети богохульство потеря близких акафисты сны благословение вера самочувствие в храме каноны и правила конфликт с мужем святые Библия помыслы лечение измена свобода допустимость брака болезни детей дата поминок некрещенные святой покровитель крестные потеря работы иконы умер родственник жизнь после смерти ревность домашние животные развод свечи покаяние крест таинства семья похороны Евангелие молитвы о здравии секты клятвы болезни молитва ссора поминовение отношения с родителями прощение церковнославянский язык паломничество работа наркомания близких венчание уныние воцерковление суеверия крещение брак с мусульманином проблемы связанные с работой крестное знамение именины Божья воля молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика