В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пьянство смирение уныние пост аборт вера брак с мусульманином проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конец света отношения с родителями иконы в доме нательный крестик паломничество грех Евангелие акафисты традиции потеря работы Божья воля самочувствие в храме умер родственник поминовение святые молитва за усопших воцерковление конфликт с мужем духовник богохульство помыслы жизнь после смерти домашние животные клятвы некрещенные бездетность развод святой покровитель прощение исповедь потеря близких свобода таинства сны молитва похороны молитвы о здравии именины болезни измена крещение ревность брак одиночество иконы каноны и правила болезни детей проблемы в семье крестное знамение работа Псалтирь семья крестные благословение старцы влюбленность свечи крест секты ссора венчание гнев страсти церковнославянский язык животные наркомания допустимость брака суеверия самоубийство воцерковление детей покаяние Библия наркомания близких смерть дети в храме праздники пьянство родственников дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика