В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ссора клятвы одиночество дети животные смирение исповедь бездетность Божья воля некрещенные прощение каноны и правила паломничество аборт наркомания проблемы связанные с работой венчание конец света праздники отношения с родителями секты вера святые развод влюбленность работа пьянство родственников домашние животные воцерковление крестные похороны именины брак иконы Библия нательный крестик страсти проблемы в семье церковнославянский язык самоубийство ревность болезни старцы болезни детей воцерковление детей молитва за усопших духовник Псалтирь измена самочувствие в храме умер родственник сны крещение уныние пост семья грех крестное знамение свечи суеверия брак с мусульманином покаяние лечение иконы в доме поминовение помыслы молитва наркомания близких смерть свобода гнев богохульство акафисты конфликт с мужем в храме дата поминок молитвы о здравии Евангелие потеря работы традиции допустимость брака таинства крест жизнь после смерти благословение потеря близких святой покровитель конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика