В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест свобода дата поминок некрещенные крещение пьянство праздники традиции крестное знамение животные домашние животные помыслы влюбленность проблемы в семье умер родственник суеверия семья самочувствие в храме Божья воля венчание свечи покаяние развод работа благословение прощение молитва за усопших жизнь после смерти уныние воцерковление ссора страсти конец света таинства пьянство родственников святой покровитель потеря близких поминовение бездетность крестные духовник брак конфликт из-за веры Псалтирь Евангелие похороны ревность иконы в доме смирение церковнославянский язык измена святые конфликт с мужем молитва брак с мусульманином потеря работы нательный крестик грех болезни детей наркомания паломничество дети иконы наркомания близких исповедь лечение смерть болезни проблемы связанные с работой воцерковление детей отношения с родителями одиночество допустимость брака в храме молитвы о здравии именины пост сны клятвы каноны и правила секты вера самоубийство Библия аборт гнев старцы акафисты богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика