В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа покаяние каноны и правила секты страсти влюбленность дети клятвы грех болезни святой покровитель молитва за усопших некрещенные ревность крест допустимость брака молитвы о здравии животные богохульство прощение старцы благословение пост воцерковление детей измена Божья воля в храме таинства помыслы конфликт с мужем уныние семья потеря близких свобода традиции самочувствие в храме гнев брак нательный крестик домашние животные пьянство родственников проблемы связанные с работой церковнославянский язык вера иконы в доме смерть пьянство развод болезни детей дата поминок наркомания лечение Библия отношения с родителями брак с мусульманином Евангелие проблемы в семье паломничество иконы поминовение аборт конец света именины умер родственник сны суеверия венчание исповедь одиночество наркомания близких бездетность воцерковление самоубийство праздники крещение жизнь после смерти молитва крестные ссора потеря работы акафисты крестное знамение святые смирение свечи духовник Псалтирь похороны конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика