В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смирение венчание допустимость брака умер родственник прощение ревность наркомания близких иконы в доме проблемы связанные с работой бездетность конфликт с мужем молитвы о здравии святые ссора свобода благословение отношения с родителями пост потеря близких Евангелие некрещенные страсти развод исповедь богохульство клятвы покаяние крест суеверия домашние животные церковнославянский язык лечение Псалтирь воцерковление поминовение паломничество животные работа помыслы крестные похороны наркомания одиночество крестное знамение иконы нательный крестик гнев брак с мусульманином пьянство родственников традиции Библия в храме каноны и правила дата поминок секты потеря работы святой покровитель болезни уныние проблемы в семье брак пьянство конец света конфликт из-за веры сны измена болезни детей Божья воля дети акафисты вера старцы воцерковление детей молитва за усопших таинства грех свечи самочувствие в храме праздники аборт молитва смерть именины жизнь после смерти семья духовник самоубийство влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика