В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы исповедь суеверия ссора похороны проблемы связанные с работой ревность проблемы в семье воцерковление Божья воля нательный крестик грех покаяние Псалтирь именины пост воцерковление детей Библия паломничество бездетность работа поминовение смирение жизнь после смерти праздники отношения с родителями крещение святые лечение потеря близких вера конфликт из-за веры сны животные свобода домашние животные секты духовник дети в храме венчание измена уныние брак с мусульманином конец света помыслы одиночество самоубийство благословение некрещенные брак акафисты страсти крестные молитвы о здравии каноны и правила прощение развод дата поминок молитва иконы наркомания близких святой покровитель богохульство семья крест умер родственник аборт крестное знамение таинства пьянство родственников гнев традиции болезни детей смерть допустимость брака самочувствие в храме иконы в доме молитва за усопших пьянство наркомания болезни Евангелие церковнославянский язык влюбленность потеря работы свечи старцы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика