В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких брак бездетность болезни детей допустимость брака Божья воля ревность вера смерть болезни конец света конфликт из-за веры молитвы о здравии проблемы в семье дети молитва именины работа умер родственник иконы в доме паломничество лечение животные Евангелие крещение уныние ссора иконы традиции некрещенные свобода Псалтирь влюбленность одиночество отношения с родителями святые нательный крестик похороны измена Библия воцерковление детей богохульство страсти конфликт с мужем свечи духовник помыслы наркомания развод прощение смирение поминовение брак с мусульманином благословение семья пьянство родственников потеря близких молитва за усопших пост жизнь после смерти секты воцерковление домашние животные грех старцы покаяние клятвы таинства церковнославянский язык крест пьянство каноны и правила дата поминок гнев проблемы связанные с работой исповедь крестные аборт самочувствие в храме акафисты суеверия крестное знамение святой покровитель венчание в храме потеря работы сны праздники самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика