В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение паломничество секты конфликт с мужем крещение самочувствие в храме пост именины таинства молитва акафисты крест работа пьянство клятвы сны смирение святой покровитель проблемы связанные с работой бездетность пьянство родственников Евангелие венчание развод животные помыслы гнев брак дети брак с мусульманином благословение домашние животные жизнь после смерти смерть каноны и правила иконы в доме одиночество наркомания проблемы в семье суеверия потеря близких семья святые допустимость брака конец света поминовение потеря работы некрещенные крестные грех отношения с родителями аборт самоубийство богохульство вера иконы Библия свечи ревность страсти Псалтирь воцерковление детей прощение нательный крестик духовник конфликт из-за веры покаяние уныние болезни детей наркомания близких традиции измена молитвы о здравии церковнославянский язык праздники Божья воля исповедь лечение воцерковление влюбленность умер родственник болезни ссора похороны старцы свобода дата поминок молитва за усопших в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика