В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод поминовение таинства потеря работы нательный крестик аборт молитвы о здравии свобода крещение свечи Божья воля крестное знамение молитва за усопших каноны и правила крест в храме суеверия иконы измена гнев традиции влюбленность покаяние венчание праздники наркомания близких пьянство родственников иконы в доме брак с мусульманином наркомания болезни помыслы святые домашние животные одиночество сны конфликт с мужем именины Евангелие вера воцерковление конфликт из-за веры потеря близких пост церковнославянский язык секты пьянство работа смирение самочувствие в храме дата поминок грех жизнь после смерти болезни детей семья ревность клятвы бездетность старцы самоубийство прощение дети ссора благословение страсти похороны святой покровитель конец света уныние умер родственник воцерковление детей брак допустимость брака лечение отношения с родителями духовник исповедь некрещенные молитва акафисты животные паломничество богохульство смерть проблемы связанные с работой крестные Псалтирь Библия проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика