В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние в храме иконы в доме влюбленность праздники конец света Псалтирь развод болезни сны наркомания святые Евангелие аборт старцы помыслы традиции измена работа Библия благословение духовник таинства жизнь после смерти грех воцерковление детей прощение дети одиночество страсти похороны нательный крестик самоубийство уныние акафисты вера лечение свобода семья иконы церковнославянский язык ссора гнев бездетность пьянство родственников пост крестное знамение потеря близких животные секты потеря работы поминовение брак с мусульманином святой покровитель венчание пьянство самочувствие в храме конфликт с мужем брак смирение домашние животные воцерковление богохульство молитвы о здравии проблемы связанные с работой проблемы в семье конфликт из-за веры крещение именины крест молитва за усопших суеверия наркомания близких паломничество крестные каноны и правила отношения с родителями свечи некрещенные смерть клятвы ревность умер родственник допустимость брака Божья воля болезни детей дата поминок молитва исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика