В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление воцерковление детей именины крест вера дата поминок отношения с родителями таинства Псалтирь работа умер родственник наркомания близких семья паломничество влюбленность гнев жизнь после смерти потеря близких суеверия клятвы смерть похороны старцы Божья воля одиночество бездетность церковнославянский язык страсти Евангелие секты молитвы о здравии домашние животные покаяние самочувствие в храме духовник потеря работы допустимость брака благословение прощение крестные развод нательный крестик ссора Библия богохульство пост самоубийство поминовение венчание брак смирение конец света животные помыслы молитва свобода ревность конфликт из-за веры молитва за усопших дети традиции лечение наркомания святые каноны и правила свечи в храме праздники грех пьянство проблемы в семье крестное знамение проблемы связанные с работой болезни крещение некрещенные акафисты пьянство родственников уныние сны иконы измена болезни детей иконы в доме аборт конфликт с мужем святой покровитель брак с мусульманином исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика