В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера ссора домашние животные нательный крестик благословение Псалтирь крест самоубийство проблемы связанные с работой конфликт из-за веры страсти акафисты одиночество крестные измена аборт иконы святые Божья воля молитва за усопших проблемы в семье лечение старцы Библия болезни уныние молитва свечи паломничество иконы в доме крестное знамение Евангелие молитвы о здравии клятвы воцерковление семья венчание брак с мусульманином святой покровитель именины умер родственник церковнославянский язык каноны и правила дата поминок наркомания некрещенные сны смирение помыслы воцерковление детей пост жизнь после смерти самочувствие в храме бездетность потеря близких брак дети допустимость брака пьянство родственников крещение покаяние праздники похороны свобода богохульство гнев секты таинства болезни детей влюбленность духовник отношения с родителями животные исповедь в храме пьянство наркомания близких грех традиции смерть потеря работы ревность работа конфликт с мужем развод конец света прощение суеверия поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика