В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Псалтирь семья аборт духовник брак праздники венчание уныние святые наркомания близких смерть благословение вера бездетность самоубийство церковнославянский язык пост крест Евангелие влюбленность конец света конфликт из-за веры дата поминок проблемы связанные с работой потеря близких животные Божья воля акафисты иконы домашние животные самочувствие в храме молитвы о здравии богохульство крещение дети брак с мусульманином пьянство родственников именины сны болезни детей в храме поминовение смирение исповедь потеря работы умер родственник воцерковление детей крестное знамение свобода развод жизнь после смерти ревность ссора одиночество старцы некрещенные измена прощение нательный крестик Библия молитва за усопших проблемы в семье наркомания похороны паломничество пьянство конфликт с мужем молитва секты работа покаяние клятвы крестные иконы в доме допустимость брака воцерковление суеверия свечи грех святой покровитель таинства помыслы традиции страсти болезни каноны и правила отношения с родителями гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика