В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы измена поминовение ссора крест работа паломничество святой покровитель дата поминок богохульство благословение дети молитва за усопших церковнославянский язык духовник воцерковление детей грех пьянство родственников пьянство Евангелие Божья воля уныние свобода страсти умер родственник крестные таинства жизнь после смерти некрещенные отношения с родителями самочувствие в храме венчание иконы суеверия именины брак с мусульманином лечение гнев потеря близких воцерковление животные развод свечи традиции конец света влюбленность самоубийство праздники прощение одиночество проблемы в семье допустимость брака секты молитвы о здравии святые крестное знамение болезни детей сны потеря работы акафисты иконы в доме проблемы связанные с работой Библия в храме покаяние нательный крестик старцы ревность крещение молитва вера конфликт с мужем пост брак семья наркомания близких каноны и правила болезни аборт домашние животные похороны помыслы исповедь наркомания смерть бездетность Псалтирь конфликт из-за веры смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика