В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы уныние допустимость брака Евангелие потеря работы свобода крещение пьянство жизнь после смерти лечение домашние животные похороны болезни вера Псалтирь гнев покаяние молитвы о здравии дети традиции в храме аборт крест конфликт с мужем каноны и правила смирение развод святой покровитель клятвы поминовение ревность свечи влюбленность потеря близких смерть умер родственник помыслы суеверия пост семья нательный крестик пьянство родственников наркомания акафисты брак с мусульманином крестное знамение измена животные Божья воля самоубийство самочувствие в храме благословение богохульство иконы болезни детей страсти Библия именины молитва грех конфликт из-за веры проблемы в семье праздники секты брак венчание ссора молитва за усопших конец света воцерковление воцерковление детей одиночество наркомания близких иконы в доме отношения с родителями святые церковнославянский язык бездетность сны прощение крестные исповедь некрещенные проблемы связанные с работой таинства паломничество дата поминок духовник работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика