В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы связанные с работой акафисты наркомания близких свечи богохульство потеря работы традиции одиночество венчание влюбленность иконы в доме поминовение конец света вера свобода святые дети крестное знамение болезни помыслы болезни детей крестные благословение именины брак крест клятвы нательный крестик пьянство родственников святой покровитель воцерковление детей ревность потеря близких измена смерть смирение каноны и правила праздники духовник ссора таинства похороны молитва за усопших некрещенные развод страсти домашние животные старцы прощение допустимость брака Библия иконы самоубийство лечение уныние животные исповедь конфликт с мужем Псалтирь гнев жизнь после смерти в храме брак с мусульманином пьянство аборт сны суеверия Евангелие паломничество отношения с родителями проблемы в семье грех церковнославянский язык крещение молитва секты молитвы о здравии наркомания конфликт из-за веры Божья воля работа покаяние бездетность семья дата поминок пост умер родственник воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика