В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме брак домашние животные акафисты страсти крестные грех прощение самочувствие в храме измена нательный крестик Псалтирь гнев Божья воля праздники молитва за усопших самоубийство болезни детей влюбленность сны помыслы секты свечи аборт иконы пьянство родственников духовник крест воцерковление детей пьянство животные работа смирение лечение умер родственник исповедь уныние смерть святые поминовение иконы в доме развод отношения с родителями крестное знамение паломничество конфликт из-за веры жизнь после смерти наркомания потеря работы венчание Библия допустимость брака клятвы церковнославянский язык похороны богохульство некрещенные пост старцы вера молитва дата поминок болезни традиции потеря близких одиночество наркомания близких покаяние брак с мусульманином свобода благословение конфликт с мужем крещение бездетность таинства ссора воцерковление семья суеверия святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой конец света ревность Евангелие именины каноны и правила проблемы в семье дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика