В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода потеря работы потеря близких лечение вера иконы прощение конфликт из-за веры смерть ревность исповедь крестное знамение крестные благословение умер родственник гнев семья воцерковление детей допустимость брака святой покровитель акафисты поминовение паломничество клятвы измена брак с мусульманином праздники покаяние самоубийство одиночество наркомания близких пьянство грех помыслы суеверия сны бездетность духовник работа таинства болезни венчание крест молитвы о здравии некрещенные дети молитва за усопших дата поминок развод конфликт с мужем старцы жизнь после смерти Псалтирь святые смирение брак в храме наркомания ссора церковнославянский язык молитва нательный крестик отношения с родителями страсти болезни детей именины уныние иконы в доме свечи воцерковление Божья воля животные богохульство самочувствие в храме похороны каноны и правила пост Евангелие секты проблемы в семье домашние животные Библия конец света аборт влюбленность пьянство родственников проблемы связанные с работой крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика