В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние самочувствие в храме иконы церковнославянский язык брак с мусульманином ревность благословение богохульство аборт потеря близких святой покровитель смирение в храме клятвы именины исповедь пост жизнь после смерти таинства умер родственник наркомания Псалтирь свобода самоубийство похороны свечи конец света воцерковление дети вера молитва нательный крестик молитвы о здравии крестное знамение лечение наркомания близких каноны и правила животные проблемы в семье конфликт с мужем святые суеверия бездетность крещение смерть одиночество Библия брак семья Божья воля сны венчание проблемы связанные с работой гнев праздники страсти измена старцы помыслы секты болезни грех иконы в доме дата поминок ссора некрещенные отношения с родителями акафисты пьянство прощение развод Евангелие воцерковление детей влюбленность молитва за усопших крестные пьянство родственников поминовение уныние паломничество потеря работы работа духовник традиции крест болезни детей допустимость брака конфликт из-за веры домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика