В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей влюбленность самоубийство потеря близких умер родственник наркомания близких крест сны самочувствие в храме грех нательный крестик работа проблемы в семье конец света благословение вера похороны болезни Библия покаяние именины акафисты допустимость брака духовник таинства дети одиночество крестное знамение домашние животные смерть воцерковление богохульство поминовение молитвы о здравии проблемы связанные с работой святые отношения с родителями брак с мусульманином иконы в храме наркомания ссора животные жизнь после смерти конфликт из-за веры клятвы крестные брак конфликт с мужем измена Божья воля ревность Псалтирь суеверия аборт потеря работы свобода традиции пьянство родственников уныние пост Евангелие свечи бездетность помыслы церковнославянский язык пьянство каноны и правила паломничество молитва за усопших праздники развод крещение секты венчание некрещенные старцы иконы в доме смирение дата поминок прощение святой покровитель болезни детей исповедь гнев молитва семья лечение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика