В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть потеря работы крестное знамение святой покровитель аборт секты воцерковление детей похороны проблемы в семье лечение помыслы проблемы связанные с работой болезни детей конфликт из-за веры Евангелие конфликт с мужем пьянство родственников работа свечи некрещенные святые ревность свобода церковнославянский язык благословение старцы наркомания уныние воцерковление крест вера суеверия нательный крестик смирение праздники семья брак дети болезни Библия каноны и правила животные страсти молитва молитва за усопших брак с мусульманином отношения с родителями влюбленность таинства бездетность гнев потеря близких грех сны именины поминовение иконы венчание самочувствие в храме пост ссора самоубийство паломничество одиночество духовник жизнь после смерти клятвы допустимость брака покаяние конец света богохульство умер родственник прощение в храме крестные наркомания близких иконы в доме измена молитвы о здравии развод пьянство домашние животные исповедь традиции акафисты дата поминок Божья воля крещение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика