В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье помыслы в храме святой покровитель крестное знамение бездетность вера брак с мусульманином праздники церковнославянский язык ревность каноны и правила конфликт из-за веры грех домашние животные иконы наркомания близких крещение нательный крестик покаяние жизнь после смерти некрещенные одиночество старцы отношения с родителями страсти поминовение развод Евангелие болезни именины самоубийство суеверия гнев воцерковление семья духовник свечи пост таинства пьянство родственников потеря близких ссора работа аборт акафисты молитва за усопших Библия дата поминок смерть богохульство крест влюбленность традиции святые умер родственник исповедь допустимость брака секты молитвы о здравии благословение крестные молитва свобода Божья воля прощение болезни детей конец света сны брак паломничество клятвы уныние пьянство Псалтирь иконы в доме воцерковление детей животные смирение дети конфликт с мужем лечение самочувствие в храме проблемы связанные с работой похороны наркомания измена венчание потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика