В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора прощение конец света отношения с родителями молитва за усопших исповедь гнев благословение болезни детей лечение покаяние проблемы в семье смирение страсти потеря близких именины пост святой покровитель традиции одиночество потеря работы акафисты поминовение пьянство похороны проблемы связанные с работой Божья воля сны грех наркомания святые суеверия болезни домашние животные клятвы иконы в доме измена крест жизнь после смерти работа воцерковление брак с мусульманином Библия наркомания близких смерть богохульство уныние конфликт с мужем паломничество воцерковление детей Евангелие свобода каноны и правила старцы бездетность конфликт из-за веры праздники дата поминок самочувствие в храме допустимость брака влюбленность аборт свечи нательный крестик брак крещение помыслы вера иконы умер родственник дети секты Псалтирь таинства крестные духовник венчание развод церковнославянский язык крестное знамение пьянство родственников некрещенные молитвы о здравии ревность самоубийство животные в храме семья молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика