В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные святые венчание праздники нательный крестик каноны и правила некрещенные Евангелие суеверия похороны потеря близких допустимость брака акафисты развод духовник проблемы связанные с работой брак помыслы святой покровитель измена традиции лечение болезни детей молитва за усопших умер родственник домашние животные потеря работы грех животные сны ревность пьянство родственников влюбленность исповедь клятвы в храме воцерковление детей церковнославянский язык гнев семья воцерковление отношения с родителями свобода жизнь после смерти проблемы в семье паломничество брак с мусульманином конец света крестное знамение пост ссора смерть наркомания близких аборт конфликт из-за веры болезни прощение молитвы о здравии иконы в доме самочувствие в храме одиночество страсти Библия пьянство именины Псалтирь молитва конфликт с мужем самоубийство дата поминок крещение свечи старцы богохульство покаяние иконы благословение поминовение Божья воля крест уныние бездетность секты работа смирение таинства дети вера наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика