В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей вера Псалтирь ревность традиции болезни крещение уныние крест лечение домашние животные наркомания воцерковление смирение аборт паломничество именины исповедь похороны бездетность жизнь после смерти гнев церковнославянский язык одиночество свечи крестные Библия святые помыслы работа животные семья благословение покаяние страсти богохульство Божья воля ссора проблемы в семье молитва за усопших сны акафисты в храме молитвы о здравии конфликт из-за веры венчание дети самоубийство суеверия потеря близких некрещенные каноны и правила пьянство таинства иконы в доме секты пьянство родственников старцы крестное знамение проблемы связанные с работой святой покровитель дата поминок допустимость брака измена прощение умер родственник молитва смерть грех брак с мусульманином конец света духовник Евангелие воцерковление детей отношения с родителями потеря работы наркомания близких праздники свобода поминовение брак пост влюбленность самочувствие в храме конфликт с мужем развод клятвы иконы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика