В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство Евангелие ревность крест бездетность работа воцерковление церковнославянский язык пьянство родственников семья конец света домашние животные нательный крестик развод болезни детей дети страсти акафисты смирение наркомания измена свобода влюбленность праздники похороны конфликт с мужем наркомания близких грех старцы проблемы связанные с работой допустимость брака паломничество свечи смерть крестные клятвы секты крестное знамение проблемы в семье покаяние крещение благословение духовник вера сны традиции лечение именины святой покровитель воцерковление детей гнев молитвы о здравии таинства потеря работы самочувствие в храме животные Библия жизнь после смерти суеверия венчание иконы в доме богохульство святые конфликт из-за веры уныние в храме поминовение аборт иконы потеря близких дата поминок ссора некрещенные Псалтирь умер родственник исповедь каноны и правила молитва помыслы болезни брак с мусульманином Божья воля самоубийство отношения с родителями брак прощение пост одиночество молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика