В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена влюбленность потеря работы потеря близких допустимость брака именины воцерковление детей покаяние смирение богохульство в храме благословение святые уныние отношения с родителями конфликт из-за веры иконы праздники дата поминок святой покровитель похороны домашние животные лечение ссора духовник крест пьянство родственников молитва за усопших самоубийство пьянство животные наркомания аборт крестное знамение поминовение каноны и правила страсти клятвы Евангелие ревность молитвы о здравии свечи крестные гнев таинства самочувствие в храме болезни детей конец света помыслы жизнь после смерти проблемы в семье Библия брак с мусульманином бездетность пост Божья воля проблемы связанные с работой иконы в доме конфликт с мужем умер родственник грех вера работа болезни семья смерть свобода секты развод крещение одиночество прощение наркомания близких венчание дети суеверия нательный крестик исповедь традиции молитва паломничество некрещенные сны акафисты церковнославянский язык брак воцерковление Псалтирь старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика