В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни жизнь после смерти традиции Божья воля конфликт с мужем секты брак с мусульманином крестные вера крестное знамение самочувствие в храме наркомания близких влюбленность иконы в доме каноны и правила праздники поминовение святые самоубийство пьянство измена домашние животные богохульство грех проблемы в семье дата поминок дети брак работа умер родственник суеверия духовник свечи допустимость брака молитва за усопших Псалтирь крест крещение бездетность исповедь наркомания воцерковление детей прощение свобода церковнославянский язык паломничество нательный крестик благословение потеря работы лечение ссора конец света гнев молитвы о здравии уныние конфликт из-за веры пьянство родственников страсти животные помыслы смирение одиночество в храме святой покровитель похороны смерть семья покаяние именины акафисты Евангелие иконы пост проблемы связанные с работой ревность клятвы Библия отношения с родителями молитва таинства болезни детей венчание сны аборт старцы воцерковление потеря близких развод некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика