В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты свечи молитва смирение пьянство проблемы в семье молитвы о здравии некрещенные конфликт из-за веры допустимость брака болезни детей духовник прощение бездетность воцерковление детей крест старцы святые отношения с родителями грех домашние животные иконы в доме наркомания близких крещение вера одиночество воцерковление сны именины клятвы брак традиции поминовение животные конец света исповедь Библия крестное знамение секты богохульство работа пьянство родственников пост похороны паломничество потеря близких благословение дети иконы наркомания помыслы суеверия крестные ревность влюбленность в храме венчание самочувствие в храме самоубийство церковнославянский язык праздники уныние молитва за усопших брак с мусульманином измена Псалтирь каноны и правила конфликт с мужем дата поминок ссора нательный крестик жизнь после смерти лечение свобода святой покровитель семья аборт покаяние Евангелие гнев проблемы связанные с работой смерть страсти болезни развод умер родственник Божья воля таинства потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика