В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост Псалтирь сны крестное знамение благословение нательный крестик допустимость брака ревность крестные клятвы свобода Библия болезни крест смерть венчание жизнь после смерти молитвы о здравии таинства наркомания близких молитва за усопших проблемы в семье Евангелие исповедь суеверия конец света пьянство родственников отношения с родителями крещение дата поминок умер родственник развод грех животные богохульство самоубийство в храме пьянство болезни детей домашние животные проблемы связанные с работой святой покровитель воцерковление традиции бездетность иконы в доме покаяние лечение старцы брак акафисты похороны одиночество вера прощение наркомания некрещенные помыслы именины гнев церковнославянский язык ссора иконы потеря близких секты дети духовник аборт самочувствие в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином Божья воля смирение паломничество каноны и правила свечи страсти семья влюбленность праздники воцерковление детей уныние поминовение работа молитва измена святые конфликт с мужем потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика