В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев клятвы дата поминок жизнь после смерти акафисты свобода именины похороны работа болезни сны проблемы связанные с работой лечение святой покровитель суеверия крещение умер родственник молитва нательный крестик бездетность конец света смерть прощение иконы одиночество некрещенные традиции церковнославянский язык грех исповедь святые Божья воля самочувствие в храме вера поминовение богохульство секты ревность самоубийство Библия конфликт из-за веры потеря работы проблемы в семье болезни детей наркомания молитвы о здравии измена воцерковление старцы влюбленность дети крестное знамение свечи Псалтирь потеря близких брак страсти наркомания близких аборт в храме домашние животные смирение молитва за усопших крест покаяние семья пьянство помыслы отношения с родителями крестные воцерковление детей ссора духовник животные паломничество благословение конфликт с мужем развод пост брак с мусульманином таинства уныние каноны и правила иконы в доме венчание праздники пьянство родственников Евангелие допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика