В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самочувствие в храме похороны влюбленность Псалтирь помыслы гнев Евангелие праздники лечение паломничество свобода воцерковление детей болезни детей традиции измена пьянство родственников в храме работа воцерковление Божья воля проблемы связанные с работой святой покровитель суеверия ревность пост одиночество молитва крестное знамение конец света покаяние духовник старцы брак пьянство отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти иконы умер родственник наркомания близких таинства ссора прощение дети проблемы в семье молитва за усопших святые вера животные некрещенные иконы в доме смерть допустимость брака крест каноны и правила самоубийство нательный крестик брак с мусульманином секты конфликт с мужем развод свечи потеря близких потеря работы Библия крещение болезни семья страсти домашние животные смирение грех клятвы благословение бездетность исповедь поминовение аборт церковнославянский язык сны дата поминок венчание именины акафисты уныние молитвы о здравии крестные наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика