В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь брак жизнь после смерти потеря близких ссора потеря работы болезни детей грех крестные крещение допустимость брака нательный крестик конец света исповедь воцерковление детей секты пьянство молитва за усопших прощение сны вера помыслы каноны и правила акафисты работа одиночество традиции в храме семья святой покровитель молитвы о здравии крест Божья воля суеверия некрещенные лечение праздники отношения с родителями смерть гнев благословение измена страсти таинства домашние животные смирение клятвы дата поминок паломничество самоубийство Евангелие ревность наркомания близких пьянство родственников свобода богохульство самочувствие в храме молитва наркомания церковнославянский язык старцы проблемы связанные с работой именины животные уныние проблемы в семье конфликт с мужем аборт крестное знамение похороны воцерковление умер родственник венчание Библия влюбленность конфликт из-за веры брак с мусульманином духовник бездетность святые поминовение болезни покаяние свечи иконы в доме развод пост иконы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика