В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы покаяние ревность влюбленность Божья воля Евангелие измена прощение воцерковление детей гнев потеря работы акафисты болезни детей развод дата поминок святой покровитель пост иконы поминовение брак с мусульманином нательный крестик лечение секты свечи конфликт из-за веры крестное знамение некрещенные Библия старцы допустимость брака жизнь после смерти исповедь крещение смирение молитва за усопших одиночество церковнославянский язык семья в храме самочувствие в храме страсти дети свобода воцерковление самоубийство отношения с родителями ссора крестные домашние животные болезни духовник каноны и правила традиции уныние проблемы связанные с работой молитвы о здравии таинства смерть конец света умер родственник молитва паломничество работа суеверия грех брак пьянство родственников бездетность проблемы в семье животные вера сны конфликт с мужем наркомания Псалтирь иконы в доме именины аборт наркомания близких святые благословение богохульство пьянство потеря близких похороны венчание клятвы крест праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика