В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые пьянство вера самочувствие в храме воцерковление детей наркомания близких потеря близких страсти покаяние брак болезни детей гнев смерть похороны развод молитва бездетность акафисты крестное знамение поминовение сны каноны и правила секты церковнославянский язык допустимость брака исповедь старцы проблемы в семье воцерковление ревность работа именины святой покровитель уныние таинства брак с мусульманином традиции умер родственник пост прощение семья иконы крещение Псалтирь пьянство родственников Библия богохульство молитвы о здравии смирение паломничество иконы в доме крестные конец света клятвы аборт в храме некрещенные лечение свечи наркомания домашние животные жизнь после смерти грех суеверия самоубийство болезни дети проблемы связанные с работой крест животные праздники помыслы Божья воля конфликт с мужем духовник одиночество свобода конфликт из-за веры Евангелие дата поминок ссора венчание измена благословение потеря работы молитва за усопших влюбленность отношения с родителями нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика