В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние болезни венчание свечи потеря близких наркомания близких смерть наркомания ревность иконы болезни детей конфликт из-за веры влюбленность грех традиции помыслы богохульство крест работа таинства свобода похороны молитва суеверия дата поминок умер родственник потеря работы секты самоубийство смирение одиночество клятвы домашние животные пьянство родственников лечение крещение акафисты пост измена конфликт с мужем молитвы о здравии брак отношения с родителями Евангелие развод вера крестное знамение брак с мусульманином жизнь после смерти сны страсти дети именины духовник воцерковление благословение Библия паломничество старцы уныние аборт проблемы в семье бездетность святые Псалтирь прощение святой покровитель поминовение проблемы связанные с работой нательный крестик животные гнев конец света семья крестные иконы в доме ссора воцерковление детей каноны и правила пьянство Божья воля некрещенные церковнославянский язык самочувствие в храме исповедь допустимость брака праздники молитва за усопших в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика