В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем благословение святой покровитель дети каноны и правила домашние животные самочувствие в храме венчание болезни детей клятвы самоубийство крест брак с мусульманином смирение секты Псалтирь развод наркомания Божья воля поминовение измена в храме страсти суеверия крещение допустимость брака брак пьянство родственников покаяние крестное знамение воцерковление детей именины наркомания близких конфликт из-за веры пост нательный крестик уныние бездетность похороны акафисты болезни свечи гнев молитва за усопших Евангелие церковнославянский язык прощение таинства традиции потеря близких богохульство лечение воцерковление ссора паломничество животные исповедь влюбленность молитвы о здравии дата поминок смерть проблемы в семье молитва конец света духовник проблемы связанные с работой аборт вера жизнь после смерти пьянство семья иконы в доме праздники работа святые грех иконы крестные одиночество старцы свобода помыслы сны отношения с родителями потеря работы некрещенные Библия ревность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика