В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи самоубийство именины суеверия Евангелие дата поминок семья иконы покаяние воцерковление детей праздники традиции венчание болезни детей брак одиночество прощение умер родственник конец света воцерковление крестные животные наркомания пьянство нательный крестик дети развод молитвы о здравии святой покровитель пост наркомания близких жизнь после смерти смирение некрещенные акафисты Божья воля сны ревность поминовение в храме старцы помыслы церковнославянский язык вера Библия домашние животные бездетность проблемы в семье работа проблемы связанные с работой святые допустимость брака конфликт из-за веры самочувствие в храме пьянство родственников брак с мусульманином секты крест аборт грех уныние богохульство потеря близких крестное знамение исповедь измена молитва за усопших Псалтирь таинства лечение смерть влюбленность каноны и правила конфликт с мужем крещение иконы в доме отношения с родителями страсти ссора потеря работы клятвы духовник гнев свобода болезни паломничество молитва похороны благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика