В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест страсти венчание иконы в доме смирение крестное знамение таинства секты святой покровитель умер родственник конец света потеря работы ссора крестные животные Псалтирь каноны и правила лечение воцерковление детей смерть жизнь после смерти молитвы о здравии пьянство пьянство родственников болезни конфликт из-за веры прощение развод крещение именины пост уныние молитва за усопших поминовение покаяние духовник в храме клятвы допустимость брака некрещенные конфликт с мужем свечи брак измена бездетность самоубийство сны Библия отношения с родителями проблемы в семье одиночество молитва дети помыслы наркомания традиции аборт ревность похороны иконы исповедь богохульство болезни детей семья нательный крестик работа проблемы связанные с работой церковнославянский язык благословение домашние животные потеря близких дата поминок праздники Божья воля Евангелие грех воцерковление брак с мусульманином суеверия паломничество наркомания близких гнев святые влюбленность самочувствие в храме свобода старцы акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика