В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление бездетность молитва за усопших грех секты гнев ссора самочувствие в храме духовник крестные уныние дата поминок каноны и правила свобода молитва пьянство семья отношения с родителями брак с мусульманином молитвы о здравии конфликт с мужем конец света Божья воля умер родственник крестное знамение святые ревность самоубийство наркомания близких Библия Евангелие нательный крестик одиночество аборт Псалтирь потеря работы измена праздники вера прощение богохульство проблемы связанные с работой пост пьянство родственников паломничество крест страсти потеря близких сны животные иконы в доме исповедь конфликт из-за веры некрещенные покаяние проблемы в семье в храме болезни развод болезни детей таинства воцерковление детей похороны брак именины смерть церковнославянский язык венчание крещение благословение смирение клятвы поминовение акафисты помыслы лечение иконы суеверия свечи жизнь после смерти дети влюбленность домашние животные наркомания работа святой покровитель старцы традиции допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика