В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество поминовение работа Евангелие пост жизнь после смерти святой покровитель одиночество святые животные молитва за усопших воцерковление старцы в храме церковнославянский язык прощение свобода брак болезни секты таинства страсти проблемы связанные с работой крест именины помыслы отношения с родителями крещение духовник умер родственник покаяние похороны иконы Псалтирь измена акафисты дата поминок пьянство родственников крестные вера благословение потеря работы богохульство самочувствие в храме исповедь конфликт с мужем пьянство сны традиции праздники клятвы бездетность молитвы о здравии венчание молитва болезни детей смирение смерть наркомания близких лечение крестное знамение проблемы в семье брак с мусульманином дети конец света суеверия домашние животные воцерковление детей каноны и правила влюбленность свечи ревность самоубийство потеря близких конфликт из-за веры Библия семья гнев наркомания уныние нательный крестик развод грех допустимость брака Божья воля аборт некрещенные ссора иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика