В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод ревность Псалтирь помыслы праздники проблемы связанные с работой аборт болезни детей воцерковление детей суеверия благословение похороны умер родственник некрещенные самоубийство духовник потеря близких брак с мусульманином в храме сны лечение церковнославянский язык традиции наркомания домашние животные крест дата поминок свобода конфликт с мужем страсти пост гнев крестное знамение бездетность семья воцерковление молитва крестные Евангелие вера пьянство крещение конец света иконы дети болезни смерть именины святой покровитель уныние допустимость брака Божья воля покаяние венчание секты жизнь после смерти работа грех молитвы о здравии одиночество влюбленность поминовение исповедь смирение акафисты богохульство измена святые пьянство родственников самочувствие в храме отношения с родителями Библия старцы наркомания близких прощение таинства ссора клятвы проблемы в семье потеря работы брак нательный крестик паломничество иконы в доме конфликт из-за веры животные молитва за усопших каноны и правила свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика